Дхарма - путь к совершенству - Vedalib.com

МЕНЮ
Главная Каталог книг Философия Дхарма - путь к совершенству
Дхарма - путь к совершенству
Дхарма - путь к совершенству
В избранное
В избранном: у 0 человек
Отзывы
Ничего нет более важного для человека чем понять, что же такое наша настоящая дхарма. Эта книга таким образом устанавливает поворотный пункт для человечества двадцать первого века раскрывая перед ним действительные его возможности и проблемы и давая методы решения этих проблем.
Категория: Философия
Издательство:
Объем: 17 страниц, 17 глав
Оригинальное название: Dharma: The Way of Transcendence (DWT)
Описание книги
Слова санскрита стали частью нашей повседневной речи. Вряд ли кто будет обращаться к словарю, чтобы понять такие слова как "гуру," или "карма." Есть еще одно санскритское слово которое также постепенно находит себе место в нашем повседневном языке - "дхарма." Но что же такое – дхарма в действительности? Если мы обращаемся к учению древней Индии, то мы находим его два основных значения - природы и обязанности. Давайте сначала рассмотрим природу. Все в этом мире имеет конкретную природу, уникальное и существенное значение и качество, которые в свою очередь определяют существование всего. В этом значении, о котором мы можем говорить, дхарма сахара например является его сладостью, а дхарма воды является ее способностью гасить нашу жажду своим чистым и прохладным вкусом. Каждый из нас имеет свою особенную индивидуальную природу и если мы живем в гармонии с нашей природой, или дхармой, то мы чувствуем себя глубоко удовлетворенными. Итак что же такое дхарма человека? Согласно вневременной мудрости Вед, наша дхарма – это характеристика не нашего временного материального тела, но нашей души – маленькой духовной искры - осознать свое существование и истинное свое предназначение. Каждый из нас является этой искрой. И все эти маленькие искры – души, излучаются из Высшей Души, Кришны. Который может быть уподоблен бесконечно огромному космическому огню, Источнику всех этих искр – которые в свою очередь и есть наша истинная самость, то есть мы сами. И дхарма каждой такой искры – бесконечно малой фрагментарной частички единого целого осознать свой долг перед этим целым - Кришной, Высшей Божественной Личностью. Мы – все по сути уникальные, индивидуальные, и персональные проявления Господа Кришны, и наша дхарма состоит в признании этого единого источника нашего существования, чтобы наслаждаться нашей вечной связью с Ним через любовное служение и преданность Ему. Короче говоря, наша дхарма, как вечной, сознательной сущности, состоит в любви и служении Кришне, Верховной Личности Бога. Когда мы пребываем в материальном сознании то мы забываем о своей реальной природе. Мы забываем наш источник и забываем нашу связь с Кришной. И наша истинная дхарма самоотверженного служения Господу превращается в ложную дхарму служения нашей материальной, завистливой, эгоистичной природе. Поскольку мы теряем соприкосновение с нашей истиной дхармой, то вследствие этого мы испытываем расстройство и дезориентацию. «Дхарма – путь к совершенству» рассказывает о нашей истинной природе, и нашем настоящем положении как любящих слуг Кришны. Другое значение слова дхарма является - "обязанность." Во второй половине двадцатого столетия человеческое общество попыталось создать некую новую мораль девизом которой стало примерно: «Долг и обязанность второстепенны и вы можете не исполнять их если это приносит вам дискомфорт.» То есть проще говоря делай то, что тебе нравится если это тебе приятно. Но теперь многие понимают, что этот эксперимент потерпел неудачу. Люди почувствовали, что они потеряли свои «моральные подшипники» среди хаотичного моря гедонизма. И обязанности - снова получили свое право на существование. Но обязанности по отношению к кому? Мы можем правильно ответить на этот вопрос только понимая другую часть дхармы как нашего главного индивидуального качества. Если наша главная индивидуальная характеристика заключается в любовном служении Кришне, то тогда наша первостепенная обязанность должна состоять в пробуждении этого любовного служения, или бхакти, в себе самих, а также и в помощи другим достичь этой же цели. Выполнение своей истинной дхармы дает нам глубочайшее удовлетворение и чувство истинной гармонии с самим собой. В этой книге, величайший духовный посол Индии в мир, Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, отправляет нас к самому сердцу дхармы, изучая и рассматривая ее значение в своих глубочайших комментариях к древней книге знания и преданности – Шримад-Бхагаватам, известной как зрелый плод древа знания всей Ведической литературы. В своих комментариях на Шримад-Бхагаватам Шрила Прабхупада говорит относительно этого, что мудрецы задали вопросы Суте Госвами о дхарме живого существа, в лесу Наимишараньи (в современной северной Индии).
Комментарии и отзывы
0 комментариев
Нет комментариев...