Сухотра Свами. Тень и реальность. Ведический метод познания - Vedalib.com

МЕНЮ
Главная Каталог книг Веданта (философия) Тень и реальность. Ведический метод познания
Тень и реальность. Ведический метод познания
Тень и реальность. Ведический метод познания
В избранное
В избранном: у 0 человек
Отзывы

В книге показывается, что видимая материальная реальность - это тень истинной, духовной, реальности. И единственный способ познать ее - метод вербального свидетельства из авторитетного источника. Также рассказывается, что такое ведический метод познания, чем он отличается от метода непосредственного восприятия и метода умозаключений.

Издательство: Философская книга
Объем: 61 страница, 50 глав
Оригинальное название: Substance and Shadow - The Vedic Method of Knowledge
Содержание
Описание книги

«Откуда мне знать, что ты говоришь правду?» — этот вопрос задает сам и слышит от других любой мыслящий человек. Ведическая философия получает достоверное знание с помощью праманы . Санскритское слово прамана обозначает те источники познания, которые считаются достоверными. В Брахма-Мадхва-Гаудия cампрадае, школе ведической философии, которую представляет ИСККОН, признаются три праманы . Это пратьякша (непосредственное чувственное восприятие), анумана (логические умозаключения) и шабда (авторитетное свидетельство). Из этих трех праман шабда является обязательной, тогда как пратьякша и анумана вспомогательны. Поэтому, когда преданного Кришны спрашивают о критериях достоверности того, во что он верит, он обычно ссылается на авторитеты: гуру (духовного учителя), шастры (ведические писания) и садху (других преданных, которые пользуются уважением за то, что живут в соответствии с учением гуру и шастр ). Современные философские школы считают ссылки на авторитет не слишком надежным свидетельством. Этот вид доказательств принято называть на латыни ipse dixit (он сам сказал это). Этот аргумент впервые был введен в употребление учениками древнегреческого мудреца, которые неизменно завершали им ответ на любые вопросы человека, сомневающегося в истинности учения, которого они придерживались. Для современных мыслителей проблема с доказательством ipse dixit заключается в том, что оно подтверждается лишь словами. А сами по себе слова ничего не доказывают.

Комментарии и отзывы
0 комментариев
Нет комментариев...